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（續）＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
常常我們歌頌生命，因為我們享受到生命的美好。但是生命對每個人卻有它特別的樣貌。怎樣面對生命的挑戰，直到我們死亡的那一天，也是我們每一個人、每一個生命都必須要負起的責任。尤其在生命不美好的時候，接受它獨特的樣貌，也是我們一生最大的功課，總有一天，特別是我們不得不面對死亡時，我們必須要學會。
所以，就如同在「一公升的眼淚」中，那位醫生對亞也所講的一樣：「一定有什麼特別的事是一定要你去做的，而且你做的跟別人做出來的，是完全不一樣。」這也就是對自我生命意義的追尋。這個生命的本能，愈早開始，對人生愈有目標。並且很神奇的，有了它，對挫折的忍受度可以增加很多，生命會充滿活力及韌性。
聰明又負責的醫生當然知道這一點，所以藉著送亞也日記本，讓亞也可以自我對話，練習整理自己的思緒，找出自己的目標來。亞也一直認為自己的未來就是要像母親一樣，成為一個助人者，所以不管自己的外表變了，行動的能力也漸漸失去了，她說自己從旁觀者成為局內人，背著「重殘者」這個重擔奮戰不懈。她仍繼續不斷的努力著。
不過，死亡給人最大的恐懼還不在死後的未知世界而已！它還包括了在「死的過程」中，我們很習慣的外表也會改變，面貌、身體的變形扭曲或是部分的失去，如果你是個愛美的人，這會是很大的折磨。另外還有，身體功能的喪失，漸漸無法自己處理很多的事情，從更衣刷牙到大小便，甚至連移動自己的身體都要別人代勞時，這對自尊也是很大的打擊。（我自己就很害怕這樣的情形發生，我要好死。）
並且，若是神智仍然清醒的人，「我活著是為了什麼？」這樣的思考會不斷跳出來，狠狠地鞭撻著自己的內心。那時，口不能言，身不由己，腦中萬馬奔騰，盡是對生命的悔恨，這就是最大的酷刑，也是我們最終的考驗。試想，有一天當我們躺在床上一動也不能動的時候，生命即將走完最後一步，所有的角色都要結束，這時，你會有什麼遺憾或不甘心嗎？或是，對你的一生，你的心中滿溢著感謝及恩典的美好回憶呢？
存在主義大師亞隆認為：人老了最大的痛苦，在於當身體敗壞後，心靈卻才開始成熟。生命是如此強迫你，停下你的身體，讓你不斷的回想自己的一生，「如同把莊稼催熟一般，因為收割的時候近了」。很多人在那時怨天尤人或痛恨自己，不曾為自己好好的活過。與其如此，不如現在馬上動身，尋找並完成你生命的使命──「一定有什麼特別的事是一定要你去做，而且跟別人做出來的，是完全不一樣。」
亞也最令我感動的地方就是這裡。當生命不再美好，沒有任何值得我們讚美的事情，只有日漸衰微的時候，甚至，連我們最最最基本的期待都夠不上時，她懷著一顆感謝的心，不放棄的活下去。也因為她努力過了，所以當一切消失了，她的心安息了，讓生命回到最原始的本質，就是「活著」。好像路邊的一朵小花，一株小草，只是單純地「活著」──就是一種美麗。如此，她的生命昇華了。
生命就像自然，同如四季之交替一樣，春生夏長，秋收冬藏，不斷地在運行著。在這不斷的潮來潮往，花開花落之間，我們欣賞到每個生命它獨特的樣貌，繼續不輟地完成它獨特的過程。
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